لشيء و لا عرض عامّ أو خاصّ ؛ لأنّ هذه الأمور من خواصّ الكليّات و ما هو من العوارض العامّة و المفهومات الشاملة هو معنى الموجوديّة المصدريّة لا حقيقة الوجود ، و

--> ( 1 ) . بنابر نقل : بدايع الحكم ، صص 261 - 262 .